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1.湖北人在深圳论坛的关于湖北人

2.海信电视临沂货是什么意思

3.“上有天堂鸟,下有湖北老”怎么理解?

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聪明,意志力强,做事彪悍,不怕吃苦。

有句话叫:天上九头鸟,地上湖北佬。

而这个诡异的别称让湖北人尴尬,倒不是其它原因,而是比起它四周的地图炮常客,湖北人的特征显得有些不清不楚。

将湖北人和九头鸟挂上钩的还得说说身为湖北人的万历首辅——张居正。

明神宗时期,张居正为惩治腐败,肃正风气,派出了9个钦差大臣到各地明察暗访,对贪污腐败者当即正法。当时民间人人拍手称快,由于张居正是湖北人,因此百姓赞曰“天上九头鸟,地下湖北佬”颂扬张居正精明能干。

不过,刘基所著《郁离子》一书中编纂了一则寓言故事,九头鸟一体九头,为了争夺食物,九头相互啄对方,最后导致头破血流。但它们不明白的是,无论是哪个头吃下食物,最终都落在一个肚子里去。

林语堂先生在他的地图炮专著《吾国与吾民》评价湖北人:“精明强悍,颇有胡椒之辣,犹不够刺激,尚须爆之以油。”

这又说明了湖北人做事彪悍,欠缺圆融的手法,精明但不懂得如何协作。

湖北同胞被迫继承了“九头鸟”的性格,但同样也继承了“九头鸟”的品质,那股超乎寻常的生命力和意志力,那种不怕苦不怕险的精神,义无反顾,涅槃重生。

扩展资料

湖北各地女性也很有性格特色,例如:

1、武汉女人:坦率直白

坦率、直白和传统是武汉女人的特点。武汉女人的爱比较真实,爱与不爱不会牵强,另一方面对爱人也很直白,怎么想就怎么说,怎么做。武汉人优越感强, 自然包括武汉女人,有优越感的女人气质魅力高雅,就如蓝领向往白领,白领奢望富翁,领先一层生活水平的群体对其次一层永远具有不可抵挡的吸引力,因此,武汉女人为了实现自己的目标是肯付出一切的。

优点:个高、腿长,身材不错。气质谈吐远胜于湖北其他地区女子,比较有品味,大方,活泼开朗,精明,轻易。

2、荆州女人:浪漫多变

荆州女人很精致很现实,却又很飘渺很浪漫。她们也许不是湖北最天生丽质的女人,但她们一定是中国最善于妆扮自己,最善于发掘自己美的女人。荆州女人有着清高的情绪,时尚而带有国际化的眼光。却有多变无常,也许有天你遇到一个荆州女人对你很冷漠,但下一个对你或许就很暧昧。

她们的爱情,感觉很深远,像是一部电视剧。她们在讲述自己的故事时,又想把自己从故事中跳出来,好像在说别人的故事。她们是城市的风景,又喜欢在远处看自己的风景。

见识广,会穿衣打扮,生活上也很精明,轻易不会上当受骗。

3、黄石女人:豪爽大气

性格:豪爽大气,活泼开朗,处世果断,实实在在待人,但不能容忍被人欺骗……

在豪爽中带有泼辣,在朴实中带有机智,在保持传统习惯的同时又相当开放……大方,没什么坏心眼,勤俭持家,能吃苦耐劳,不乱花钱,活泼开朗,对男人温柔体贴,会穿衣打扮。

参考资料来源:凤凰网-网友评湖北各地女性特点:武汉女人坦率直白

参考资料来源:凤凰网-湖北人到底是什么性格?为什么都说“天上九头鸟,湖北地上佬?

湖北人在深圳论坛的关于湖北人

另一个说法“天上九头鸟,地上湖北佬”天上九头鸟,地上湖北佬”。说起湖北人,十有八九第一印象便是这句俗谚。

回想笔者刚到北京不久时,便有一位长者很慎重地“告诫”笔者,以后碰到湖北人要特别小心,不能轻信。那时并不完全懂他的意思,只能想象九头鸟既然是九个头,大概就是特别狡诈吧。然而在往后的日子,认识的几位湖北朋友,却都给我留下还不错的印象,他们大多年纪轻轻便自己创业,即便在国家机关工作的,都有很强的进取心,成绩也很不错。“九头鸟”的比喻,其实有褒有贬。褒义是说他的聪明、能干;一般的鸟儿只有一个头,与有九个头的鸟打交道,当然不是对手,很难缠。有人用“狡黠的机智”来区分湖北人的“聪明”与其他省人的不同。比如说,广东人如果想要骗你钱,一开始就骗,中途不会再有什么变化。举例一个杯子原本是5块钱,但广东人一开始想骗你就卖10块钱,但湖北人是一开始用8块钱卖你,让你觉得比较便宜而与他成交,然后中途趁你不注意时搞点小动作,换一个只值4块钱的破杯子给你。或许就是这种小动作,让人觉得湖北人难缠、奸诈。

而“九头鸟”的贬义自然是说其阴险,与这样的人打交道容易吃亏;另一含义则是说湖北人喜欢窝里斗,好比九个头相互争食,但胃只有一个,其实哪个头吃都一样。1994年经营湖北菜的“九头鸟餐厅”打入北京,并发展成连锁品牌,享誉京城。不料,其中三位经营者却在去年另起炉灶,开起“九头凤”餐馆,和“九头鸟”打起了对台。“九头凤”不仅在名称上与“九头鸟”相近,在菜色口味、餐厅装饰、经营管理、相关宣传等方面都与“九头鸟”有着相似之处。最后,二者还引发了商业知识产权的纠纷。

历史兴衰练就权谋性格

九省通衢造就经商意识

若论个人,湖北人很聪明,但这种聪明更多是“心计多,心眼多”;若论整体,太精则容易互相扯皮,因小失大,干不成大事,聪明反被聪明误。

湖北这个地方,历史上向来是兵家必争之地。大家熟知的《三国演义》,主要的舞台就在湖北。或许正因如此,看尽历史兴衰、殊搏斗的湖北人,练就了所谓“权谋”(好听是聪明,难听是阴险)的性格。不这样,他们没法生存。

而同样是古时楚国封地的湖北,和湖南人一样,都爱吃辣,都有必争拼搏的精神。但与湖南人不同的是,湖北人多少受了武当山道家思想的熏染,追求洒脱,强调顺势,发现走不通就不走了,较灵活,但同时也可能把一些好的东西一块丢了。这或许就是“九头鸟”与“驴子”(指湖南人)的差别,驴子是不管对错,反正干了就要干到底的倔强和韧性,但九头鸟的多心眼让湖北人懂得转个弯。

尽管作为湖北代表的武汉,其上市公司的数量仅次于闪闪发光的上海,但自1985年以后,湖北的发展相对滞后了,现在人们经常用“醒得早、起得晚、走得慢”来形容湖北经济发展的现状,如今的湖北人在心态上也有些失落——南方发财、北方当官、西部大开发沾不上边、中国经济的第四增长极又落在东北,无论哪一桩都没自己什么事。但在《中国生意经》中,仍要请众看官关注这可能“鸣将惊人”的湖北佬。

从历史上来看,湖北是“九省通衢”之地,汉口在明清时曾是全国物资的主要集散地,所以说湖北人的经商意识是有传统的。清道光年间的《汉口竹枝词》中就有一句:“此地从来无土著,九分商贾一分民”。

那么,为何自古以来就浸染在商业文化之中,且又有“九头鸟”聪明的湖北人,就是形成不了如明清时期享誉全国的“徽商”、“晋商”、“潮商”等大商帮呢?明清十大商帮没有“鄂商”的踪影,现在又是上海、浙江、广东的商人出风头。这其中蹊跷值得探寻。

善于创新却也善变 贯于短线操作仅能小胜

一如“九头鸟”的封号,湖北商人脑子活,有创新意识,有人甚至认为武汉人的市场感不亚于温州人和犹太人。

近五年间,新崛起的“湖北创业军团”给人的一大印象,就是敢于把不易被人察觉的机会转化为一种创业商机。一个著名的例子是“收音机笔全国技术转让”项目,当时这个项目的技术转让费是人民币50万,很多投资者望而却步,湖北创业军团中的先行者把这个项目技术转让费分解成3000元,一下子便行销全国。

善于创新,往往也意味着善变,不会守成,创新经常变成流星。湖北商人经常是不

断地转行,不断地换项目,什么都做,也什么都做不精、不长久。不像温州人,即便做打火机、鞋子,哪怕只赚一分钱,他们都会“从一而终”地干下去,然后把一个家庭工厂发展成一个大企业。

20世纪80年代,武汉曾有四大家电品牌闻名全国,即莺歌牌彩电、南波希岛冰箱、鹦鹉牌录音机、荷花牌洗衣机。这不仅是开风气之先,且武汉在那时就有这样的成绩,应该说是非常厉害的,但却没有及时改进技术,不久就被淘汰了。现在说起家电,脱口而出是青岛的海尔、海信,不会有人再记起这四大品牌。有人将此称之为“莺歌哑了,希岛崩了,鹦鹉飞了,荷花谢了”。

又比如同在80年代闻名的武汉汉正街,凭借着武汉本来就是全国商品流通之地,这条长街形成了小商品批发市场,打响的汉正街引发了各地同类市场的兴起。但如今更加专业化的浙江义乌小商品市场,抛弃了假冒伪劣的丑名,走自创品牌的道路,产品打入国际市场,年交易额不仅超过汉正街,还上了市。而汉正街至今还不能完全摆脱盗版和水货的形象,其实这是九头鸟爱转脑筋的负面表现,结果聪明反被聪明误。

湖北人虽“醒得早”,走在别人前面,但总是“善使短枪、难舞长矛”,像打游击战似的短线操作,虽然赢得小胜,但往往成不了最后的胜利者。“九头鸟”虽然聪明,但经常是小聪小慧,没有大目标,即便有天赋的创新意识和市场感,但企业总是做不大、做不强。所以说,若想和湖北人做可长可久的生意,需要小心他们经常见异思迁。

貌似精明却性直心善 建立情谊就一切好办

除了把湖北人说成“九头鸟”之外,还有一种显少被提及的独到见解认为湖北人是“属猴”的。意思是说,湖北人不属龙、不属虎,没那么厉害,但也不属猪,没那么老实;情绪好时,堪称“美猴王”,要是脾气一来,马上变成一只“泼猴”。但是,别看猴子一脸精明,好像要吃人,终究也只落得吃桃子的命。不像猪八戒天生一副憨相,即便荤素全来,也不招防、不招忌,憨人有憨福。

以“九头鸟”来比喻湖北人的聪明、心计多,这或许只是一个侧面,若再用“猴相”来说湖北人,可能会更完整一些。说也奇怪,湖北人的某些性格特征竟和东北人非常相像,比如豪爽大方、带点粗野、乐善好助。这好比孙猴子,状似处处不饶人,但同时也性直心善。跟湖北人打交道,一如跟东北人,必须有着大碗喝酒、大块吃肉的痛快。湖北人——尤其是武汉人,脾气也大,容易毛躁。要是湖北佬突然变成“泼猴”一只时,你只要顺着他的毛摸,就什么事也没了。

这不南不北不东不西的湖北人也像北方人那样,非常讲究面子和关系。只要你给足湖北人面子,他便对你好得不得了,甚至不惜为了你的事丧失原则。如果你不尊重他,他便处处跟你过不去,没事找碴。但一如猴子的属相,你只要再跟他喝上一杯,马上就尽释前嫌,所有的不愉快抛之九霄云外。关系之于湖北人也是非常的重要,常言道:“在北京是谁官大就听谁的,在广东是谁有钱就听谁的,在湖北常常是谁的关系好就听谁的。”

所以说,和湖北人打交道、做生意,不只是一般人常说的提防九头鸟的权谋心机,还应抓住“猴相”的性格特点。跟湖北人成为“梗朋友”(铁杆哥儿们),顺着湖北人的脾气,给足面子,表现出大方、豪爽、仗义的性情。只要给“猴相”湖北佬这样的印象,建立友谊关系后,就容易得到有力地帮助了。

武汉人通常也都很能说,有如北京人的“侃”。武汉方言说起来生动诙谐,富幽默感,但这种方言趣味,外地人较难体会。有句顺口溜说:“北京人什么话都敢说,上海人什么国都敢出,广东人什么钱都敢赚,东北人什么架都敢打,武汉人什么娘都敢骂”。武汉人不仅能说笑,还很会骂人,最常用的一句是“养的”。其实,说这句话多半不是骂人,只是表示一种语气或是习惯用语。比如,一场球赛好看,就高兴地说:“个养的,好过瘾呀!”夸奖别人长得漂亮说:“个养的,好清爽呀!”甚至当妈妈的有时也会对子女说:“你个养的”。

湖北人脾气坏,好骂人,形象差。但深究起来,湖北人是刀子嘴豆腐心,往往是不打不成交、不打不相识,这其实也是“猴相”的一个特征。对武汉人来说,拐弯抹角地损人,还不如痛痛快快地骂声“养的”。

或许是“九头鸟”的声名在外,许多人一开始就对湖北人怀有戒心,总觉得迟早会被他们骗了。当然,做生意保守为上,和湖北人打交道,还是需要提防他们“狡黠的机智”,但其实也不用望之却步,因为别忘了,湖北佬还是属猴的

海信电视临沂货是什么意思

大概很多人都会对湖北人在印像不太好吧?在这里我既不想颠覆大家的想法,也不想标新立异的给大家一些解释,而是就听到的和自己看到的做一下描述罢了。诚如很多事情,不用太过于去追究,追究来追究去,终究是自己小气点了吧?我们不能随便去评判一个人,更不能去评判一个区域的人。每个地区都有自己独特的文化背景,独特的表现与表达的方式。八封为什么在阴阳交缠处混沌不清呢,就如对错一样,没有明显的划分,只有每个人不同的感受而已,这种感受和自己所受的教育,自己的性格,内在的,外在的很多东西有关,所以我没想去解释什么。有兴趣的可以看一下,随便也可以了解一下湖北的历史。

回想笔者刚到深圳不久时,便有一位长者很慎重地“告诫”笔者,以后有人问你是哪里人的时候,你不要说自己是湖北人。那时并不完全懂他的意思,只能想象九头鸟既然是九个头,大概就是很有心思想法吧。其实很多湖北人还是不错的,年纪轻轻便自己创业,,即便在国家机关工作的,都有很强的进取心,成绩也很不错。下面说说九头鸟的来源...

九头鸟,实脱胎于《楚辞》和《山海经》中的一些古老的神话。九头鸟形象的出现,最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经》,是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经·大荒北经》中载:“大荒之中,有山名北极天桓,海水北住焉。有神九首,人而鸟身,名曰九凤。”楚人的祖先祝融就是凤鸟的化身。所以楚人对凤有一种深厚的感情,而且喜欢以凤喻人。。《山海经》说:“火荒之中------有神九首,人面鸟身,名曰九凤。凤鸟飞腾,继之以日夜”,“凤翼其承旌兮,高翱翔之翼翼”,“三凤其展鸣,惊天地,泣鬼神兮”, 三凤九头,“其志大兮,其慧远兮。” 说过凤,现在说说九,在中国古代是个神秘的数字,天高曰九重,地深曰九泉,疆域广曰九域,数量大曰九钧,时间长曰九天九夜,危险大曰九一生。。。。。。。九头龙既为人们所崇拜,九头鸟当然也不例外。《山海经》中不仅有九首之凤,还有九首或九尾之狐、羊、虎等等,而且在讲究阴阳和合的古代中国,九是阳数,寓吉祥神圣意味,所以九头鸟最初并不含妖气。 关于九头鸟染上九头鸟漫画形象妖邪之气,在中国民俗中演变成招人厌恶的反面角色,是从汉代小说所载“周公居东,恶闻此鸟,命庭氏射之,血其一首,犹余九首”开始的,后来的《荆楚岁时记》、《酋阳杂俎》、《齐东野语》诛书的记述渲染而广为人知。

“九头鸟”的比喻,其实有褒有贬。褒义是说他的聪明、能干;一般的鸟儿只有一个头,与有九个头的鸟打交道,当然不是对手,很难缠。有人用“狡黠的机智”来区分湖北人的“聪明”与其他省人的不同。很多事情在于人而不在于物。你乐观的时候看事情和你悲哀的时候看事情是两种意境。

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湖北这个地方,历史上向来是兵家必争之地。大家熟知的《三国演义》,主要的舞台就在湖北。或许正因如此,看尽历史兴衰、殊搏斗的湖北人,练就了所谓“权谋”(好听是聪明,难听是阴险)的性格。不这样,他们没法生存。

而同样是古时楚国封地的湖北,和湖南人一样,都爱吃辣,都有必争拼搏的精神。但与湖南人不同的是,湖北人多少受了武当山道家思想的熏染,追求洒脱,强调顺势,发现走不通就不走了,较灵活。

尽管作为湖北代表的武汉,其上市公司的数量仅次于闪闪发光的上海,但自1985年以后,湖北的发展相对滞后了,现在(21世纪)人们经常用“醒得早、起得晚、走得慢”来形容湖北经济发展的现状,如今的湖北人在心态上也有些失落——南方发财、北方当官、西部大开发沾不上边、中国经济的第四增长极又落在东北,无论哪一桩都没自己什么事。但在《中国生意经》中,仍要请众看官关注这可能“鸣将惊人”的湖北佬。

从历史上来看,湖北是“九省通衢”之地,汉口在明清时曾是全国物资的主要集散地,所以说湖北人的经商意识是有传统的。清道光年间的《汉口竹枝词》中就有一句:“此地从来无土著,九分商贾一分民”。

那么,为何自古以来就浸染在商业文化之中,且又有“九头鸟”聪明的湖北人,就是形成不了如明清时期享誉全国的“徽商”、“晋商”、“潮商”等大商帮呢?明清十大商帮没有“鄂商”的踪影,现在(21世纪)又是上海、浙江、广东的商人出风头。这其中蹊跷值得探寻。

善于创新却也善变 贯于短线操作仅能小胜一如“九头鸟”的封号,湖北商人脑子活,有创新意识,有人甚至认为武汉人的市场感不亚于温州人和犹太人。

近五年间,新崛起的“湖北创业军团”给人的一大印象,就是敢于把不易被人察觉的机会转化为一种创业商机。一个著名的例子是“收音机笔全国技术转让”项目,当时这个项目的技术转让费是人民币50万,很多投资者望而却步,湖北创业军团中的先行者把这个项目技术转让费分解成3000元,一下子便行销全国。

善于创新,往往也意味着善变,不会守成,创新经常变成流星。

20世纪80年代,武汉曾有四大家电品牌闻名全国,即莺歌牌彩电、南波希岛冰箱、鹦鹉牌录音机、荷花牌洗衣机。这不仅是开风气之先,且武汉在那时就有这样的成绩,应该说是非常厉害的,但却没有及时改进技术,不久就被淘汰了。现在说起家电,脱口而出是青岛的海尔、海信,不会有人再记起这四大品牌。有人将此称之为“莺歌哑了,希岛崩了,鹦鹉飞了,荷花谢了”。 又比如同在80年代闻名的武汉汉正街,凭借着武汉本来就是全国商品流通之地,这条长街形成了小商品批发市场,打响的汉正街引发了各地同类市场的兴起。但如今更加专业化的浙江义乌小商品市场,抛弃了假冒伪劣的丑名,走自创品牌的道路,产品打入国际市场,年交易额不仅超过汉正街,还上了市。而汉正街至今还不能完全摆脱盗版和水货的形象。

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武汉人通常也都很能说,有如北京人的“侃”。武汉方言说起来生动诙谐,富幽默感,但这种方言趣味,外地人较难体会。有句顺口溜说:“北京人什么话都敢说,上海人什么国都敢出,广东人什么钱都敢赚,东北人什么架都敢打,武汉人什么娘都敢骂”。武汉人不仅能说笑,还很会骂人,最常用的一句是“个*X_ $#子&养 的”。其实,说这句话多半不是骂人,只是表示一种语气或是习惯用语。比如,一场球赛好看,就高兴地说:“个*X_ 婊 $#子&养 的,好过瘾呀!”夸奖别人长得漂亮说:“个*X_ $#子&养 的,好清爽呀!”甚至当妈妈的有时也会对子女说:“你个*X_ 婊 $#子&养 的”。

湖北人脾气坏,好骂人,形象差。但深究起来,湖北人是刀子嘴豆腐心,往往是不打不成交、不打不相识,这其实也是“猴相”的一个特征。对武汉人来说,拐弯抹角地损人,还不如痛痛快快地骂声“个*X_ $#子&养 的”。

或许是“九头鸟”的声名在外,许多人一开始就对湖北人怀有戒心,总觉得迟早会被他们骗了。当然,做生意保守为上,和湖北人打交道,还是需要提防他们“狡黠的机智”,但其实也不用望之却步,因为别忘了,湖北佬还是属猴的!!!

好了,写到这里大概也把湖北的历史,湖北人的特色写了一番,就像开始说的那样,并没有想改变其它人的想法,你看是鸟就是鸟,你看是妖就是妖。最后,真心祝愿湖北人真像九头鸟一样,同心协心,再创辉煌!

“上有天堂鸟,下有湖北老”怎么理解?

该意思是临沂生产基地生产的。

从1994年开始,临沂在很长一段时期内都是海信电视的重要生产制造基地之一,临沂也成为海信品牌的传统强势市场,用户密度特别大。

临沂市商贸经济特别发达,是比肩义乌的全国著名小商品集散地,临沂消费者对家电产品的品质、设计感要求都比较高,海信激光电视、真空冰箱、新风空调、璀璨套系家电和蒸烫洗洗衣机等高端系列产品在临沂市场的销售一直较好。

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天上九头鸟,地上湖北佬是形容湖北人的精明.。

楚民族是一个崇拜龙凤的民族。楚人的祖先祝融就是凤鸟的化身。《白虎通,五竹篇》说祝融“其精为鸟,离为鸾。”鸾便是凤。故楚人对凤总存在着一种深厚的感情。他们尤其喜欢以凤喻人。传说楚庄王刚刚即位时,整天寻欢作乐不问国事。

伍举便进谏问:“有鸟在于阜,三年不蜚不鸣是何鸟也?”庄王答曰:“三年不蜚不鸣,蜚将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。”伍举以鸟喻庄王,庄王也以鸟自喻。这鸟飞能冲天,自然便联想起楚人所景仰的那大得“不知其几千里”,“怒而飞,其翼若垂天之云”的大鹏。

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互联网时代,随着经济的快速发展和消费水平的迅速,人们的消费结构发生了极大转变,相比几十年前以满?0?2足温饱为主的刚需消费,21世纪以80、90后为代表的消费者更倾向于“有态度”的消费,追求生活品质。

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沧州(新华区、运河区)

廊坊(安次区、广阳区)

太原(小店区、迎泽区、杏花岭区、尖草坪区、万柏林区、晋源区)

大同(城区、矿区、南郊区、新荣区)

晋城(城区)

包头(东河区、昆都伦区、青山区、石拐矿区、白云矿区、九原区)

赤峰(红山区、元、松山区)

沈阳(和平区、沈河区、大东区、皇姑区、苏家屯区、东陵区、新城子区、于洪区)

大连(中山区、西岗区、沙河口区、甘井子区、旅顺口区、金州区)

朝阳(双塔区、龙城区)

长春(南关区、宽城区、朝阳区、二道区、绿园区、双阳区)

吉林(昌邑区、龙潭区、船营区、丰满区)

苏州(姑苏区、虎丘区、吴中区、相城区、吴江区、昆山、太仓、常熟)

哈尔滨(道里区、南岗区、道外区、松北区、香坊区、阿城区、平房区、呼兰区)

大庆(萨尔图区、龙凤区、让胡路区、红岗区、大同区)

上海(浦东新区、杨浦区、静安区、闸北区、卢湾区、松江区、嘉定区、南汇区、金山区、青浦区)

南京(玄武区、白下区、秦淮区、建邺区、下关区、浦口区、栖霞区、雨花台区、江宁区)

无锡(梁溪区、滨湖区、惠山区、新吴区、锡山区)

徐州(鼓楼区、云龙区、贾汪区、泉山区、铜山区)

常州(天宁区、钟楼区、新北区、武进区、金坛区)

苏州(虎丘区、吴中区、相城区、姑苏区、吴江区)

南通(崇州区、港闸区、通州区)

扬州(广陵区、邗江区、江都区)

杭州(临安区、上城区、下城区、江干区、拱野区、西湖区、滨江区、余杭区)

宁波(海曙区、江东区、江北区、北仑区、镇海区)

温州(鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区)

嘉兴(南湖区、秀洲区)

湖州(吴兴区、南浔区)

绍兴(越城区、柯桥区、上虞区)

金华(义乌、东阳)

舟山(定海区、普陀区)

台州(椒江区、黄岩区、路桥区)

合肥(瑶海区、庐阳区、蜀山区、包河区)

芜湖(镜湖区、戈江区、鸠江区、三山区)

蚌埠(龙子湖区、蚌山区、禹会区、淮上区)

马鞍山(花山区、雨山区)

安庆(迎江区、大观区、宜秀区)

六安(金安区、裕安区)

福州(鼓楼区、台江区、仓山区、马尾区、晋安区、长乐区)

厦门(思明区、海沧区、湖里区、集美区、同安区、翔安区)

莆田(城厢区、涵江区、秀屿区)

泉州(鲤城区、丰泽区、洛江区、泉港区)

漳州(芗城区、龙文区)

南昌(东湖区、西湖区、青云谱区、湾里区、青山湖区、新建区)

景德镇(昌江区、珠山区)

萍乡(安源区、湘东区)

新余(渝水区)

赣州(章贡区、南康区、赣县)

宜春(袁州区)

上饶(信州区、广丰区、广信区)

济南(历下区、中区、槐荫区、天桥区、历城区、长清区)

烟台(芝罘区、福山区、开发区、莱山区)

威海(环翠区)

郑州(中原区、二七区、管城区、金水区、上街区、惠济区)

开封(龙亭区、顺河区、鼓楼区、金明区、禹王台区)

安阳(文峰区、北关区、殷都区、龙安区)

洛阳(老城区、西工区、涧西区、吉利区、洛龙区)

新乡(红旗区、卫滨区、凤泉区、牧野区)

焦作(解放区、中站区、马村区、山阳区)

濮阳(华龙区)

南阳(宛城区、卧龙区)

商丘(梁园区)

信阳 周口(川江区)

武汉(江岸区、江汉区、硚口区、汉阳区、武昌区、洪山区、青山区)

黄石(黄石港区、西寨山区、下陆区、铁山区)

长沙(芙蓉区、天心区、岳麓区、开福区、雨花区、望城区)

株洲(荷塘区、芦淞区、石峰区、天元区)

岳阳(岳阳楼区、云溪区、君山区)

张家界(永定区、武陵源区)

郴州(北湖区、苏仙区)

娄底(娄星区)

广州(越秀区、海珠区、荔湾区、天河区、白云区、黄埔区、花都区、番禺区、萝岗区、南沙区)

深圳(福田区、南山区、宝安区、龙华区、罗湖区、龙岗区,、盐田区和坪山区)

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